:: Prêtresses d'Inanna
- Traduit de l'article "Priestesses of Inanna" de Anders Sandberg par Ishara Labyris
La prostitution n'a pas toujours été regardée de haut, comme elle l'est aujourd'hui. Autrefois, ses praticiennes étaient des prêtresses de l'amour et de la sensualité, célébrant les mystères de la sexualité dans les temples d'Inanna à Sumer. Plus tard, les Babyloniens la vénérèrent sous le nom d'Ishtar, la déesse de l'étoile du matin. Chez les Hébreus, elle était connue sous le nom d'Asherah, l'épouse d'El. D'autres communautés du moyen-orient lui donnèrent d'autres noms, mais son culte a été largement répandu. Avec la montée du christianisme et du monothéisme, son culte a été interdit, et la déesse a été démonisée. On lui donna le nom du démon Astaroth, et ses prêtresses ont été méprisées.
Les origines de la prostitution sacrée (dans les temples) remontent à l'antique Sumer. Inanna était la déesse tutélaire de la cité d'Uruk, lui ayant rapporté les lois sacrées (les me) en les volant à son grand-père Enki, le dieu de l'eau et de la sagesse. Elle était la déesse de l'amour, de la fertilité et de la guerre, révérée pour son pouvoir et crainte pour sa colère. On dit qu'elle avait un appétit vorace pour les hommes et qu'elle ne prenait pas un "non" pour une réponse. Plusieurs mythes relatent comment elle s'est vengée de ses amants qui l'ont refusée ou de gens qui l'ont traitée avec mépris.
Elle avait pour époux le berger et mortel Dumuzi, qu'elle fit roi de la cité d'Uruk. Grâce à leur union, cette terre prospéra, et la fertilité fut assurée. Plus tard, Inanna s'aventura dans le Royaume de la Mort où elle visita sa soeur Ereshkigal, la déesse de la mort, probablement dans l'espoir qu'elle lui enseigne les secrets du monde souterrain. Mais lorsqu'elle réemergea de la mort, elle trouva Dumuzi se portant comme si de rien était, célébrant joyeusement. Dans sa colère, elle laissa les démons du monde souterrain le prendre et l'emmener avec eux. Mais plus tard, elle en eut du chagrin, et pria sa soeur de l'en laisser sortir. Ereshkigal accepta, à condition que la soeur de Dumuzi le remplace la moitié de l'année. Alors, à la fin de chaque été, l'automne et jusqu'à la fin de l'hiver, Dumuzi dut retourner dans le royaume de la mort et aucune plante ne put croître. Au jour de l'an, il en est relâché et la fertilité est de nouveau possible, alors que la terre et Inanna se réjouissent de son retour.
C'est l'origine de la célébration sumérienne de la nouvelle année, le hieros gamos, où le roi épouse cérémoniellement la prêtresse d'Inanna. Leur mariage et union subséquente recrée le mariage d'Inanna et de Dumuzi, donnant fertilité à la terre et pouvoir au roi. Cette cérémonie développée, et les prêtresses d'Inanna devinrent des prostituées sacrées, assurant la fertilité de la terre en se donnant aux adorateurs. Il y avait aussi des hommes prostitués, représentant Dumuzi pour les adoratrices.
Le culte s'est répandu, avec quelques variations, dans tout le Moyen-Orient, et Inanna devint aussi connue sous le nom d'Ishtar, Asherah, Aphrodite, Venus et bien d'autres noms encore. Son culte se mêla avec celui de la Grande Mère, et il n'est pas clairement indiqué où la sphère de l'une commence et où l'autre se termine. À certains endroits, toutes les femmes non-mariées devaient servir dans les temples pendant une période de l'année et annuellement, et c'était vu comme un privilège. Les prêtresses jouissaient d'un haut statut, contrairement à d'autres femmes à l'époque. Elles sont peut-être à l'origine des courtisanes, intellectuelles et bien éduquées, dans la Grèce classique.
Toutefois, avec la montée des nouvelles religions, le culte d'Inanna perdit son statut. Il devint interdit et ses temples ont été détruits ou réaménagés pour servir à d'autres groupes, et ses adorateurs ont été dispersés. La prostitution est demeurée, mais n'a plus jamais été sacrée, mais a plutôt été vue comme une pratique impure par les monothéistes (en partie à cause de son association avec le culte de la Déesse). Cependant, quelques pratiques du culte ont survécu à certains endroits ou en Inde, où cela s'est développé sous les influences hindou du Tantra. Aujourd'hui, le culte classique est très certainement mort, mais le culte de l'Extase demeure, pour les adeptes.
Philosophie
"Nous apportons la fertilité, non seulement à la terre, mais aux utérus, aux coeurs et aux esprits des gens. NotreDame, Inanna, nous apporte la sagesse et le pouvoir du Ciel et de la Terre, et maintenant, c'est notre devoir desuivre ses pas."
Organisation
À l'origine, les prêtresses appartenaient à leur temple, qui était tenu par la Haute-Prêtresse et parfois par certaines castes de prêtresses intermédiaires. Les prêtres avaient leur propre hiérarchie parallèlement à celles des prêtresses. Lorsque le culte perdit en importance, l'organisation stricte devint plus informelle. Plusieurs prêtresses devinrent des praticiennes solitaires, alors que d'autres s'organisèrent en petites cliques.
Rencontres
Le culte originel célébrait chaque nouvelle lune, mais la célébration principale avait lieu lors du nouvel an, où le Roi épousat la Déesse pour apporter la fertilité et le retour du printemps. Il y avait aussi d'autres festivités mineures sur lesquelles nous ne savons que très peu. Certaines célébrations étaient en lien avec les mouvements de l'étoile du matin dans les cieux.
Initiation
Nous en savons peu sur l'origine des cérémonies d'initiation de ce culte. On croit que plusieurs des prêtresses étaient des orphelines données au temple et élevées jusqu'à leur rôle d'adulte. On croit que la grande partie de l'initiation consistait à rejouer le mythe d'Inanna, où l'initiée avait à passer par les mêmes aventures que la Déesse, afin de devenir comme elle. Elle avait à voler les me sacrés à Enki et les apporter à Uruk, malgré les monstres lâchés à ses trousses. Elle était guidée par la cour avec Dumuzi, pour consommer leur mariage. Finalement, elle devait descendre dans le monde souterrain pour éventuellement revenir trimphalement à la vie.
ChapellenieLa chapellenie principale était bien sûr la "Maison du Ciel" dans la cité d'Uruk, dont il ne reste présentement que des ruines dans la cité moderne de Warka, 250 km au sud-est de Baghdad. D'autres temples existaient également dans la plupart des cités de Sumer et ailleurs dans tout le moyen-orient. Mais aucun d'eux n'a survécu jusqu'à aujourd'hui.
Acolytes
Prostituées, Intellectuels, Eunuques.
Sphère/Domaine
La Vie: principalement orientée vers la Magie de Fertilité. La majorité des prêtresses concentraient leurs énergies vers la Vie. Si elles devaienttravailler dans d'autres sphères, les prêtresses invoquaient habituellement d'autres divinités ou demandaient l'assistance des prêtres.Il y avait notamment Ninshubur, une servante d'Inanna, qui contrôlait les pouvoirs des Forces et de la Correspondance. Le dieu des eaux Enki donnait sagesse et contrôlait, l'Esprit, le Temps et la Matière. Ereshkigal régnait sur la mort, le monde souterrain, l'Esprit et l'Entropie.
Toutes les sphères: chant et musique.
Toutes les sphères étaient contrôlées par des chants sur les me, les lois sacrées de l'univers auxquelles les dieux et les hommes devaient obéir. De plus, les prêtresses chantaient des invocations spéciales à diverses divinités, dépendemment du but de leur travail magique. Plusieurs musiciens étaient attachés au temple pour les chants, pour les tambours et autres durant les cérémonies.
Citation:
"Je me suis baignée pour le taureau sauvage
Je me suis baignée pour le berger Dumuzi
J'ai parfumé mon corps avec l'onguent
J'ai recouvert ma bouche de la douce ambre parfumée
J'ai peint mes yeux avec le kohl.
Il me tint les reinsentre ses mains fermes
Le berger Dumuzi me remplit de crème et de lait
Il caressa mes poils pubiens
Il arrosa le bas de mon ventre
Il mit ses mains sur ma vulve sainte
Il caressa mon bateau noir avec sa crème
Il se pressa contre mon bateau étroit avec son lait
Il me caressa sur le lit.
Maintenant, je caresserai mon haut prêtre sur le lit
Je caresserai mon fidèle berger Dumuzi
Je caresserai son corps, bergerie de la terre
Je décréterai un doux destin pour lui."
Tiré de "The Courtship of Inanna and Dumuzi", interprété par Samuel Noah Kramer.
Bénir la CroissanceEn récitant le nom des plantes, des animaux et des gens tout en faisant l'amour à Dumuzi, les prêtresses les rendaient encore plus fertiles et permettaient leur croissance.
Le Taureau du Ciel
Lorsque le Roi Gilgamesh d'Uruk refusa ses avances, Inanna lui envoya un effroyabletaureau pour le détruire. Ses prêtresses ont appris comment transformer des animaux ordinaires en armes dangereuses.Enrécitant les me sacrées d'Enki en baignant le taureau dans les huiles odorantes près d'une rivière et luis'unissant à lui, elles obtenaient une force énorme et une rage contre leurs ennemis.Certaines sont allées bien plus loin et ont donné vie à des animaux d'argile, créés spécifiquement pour détruire leurs ennemis.
La Fuite de Dumuzi
Selon la légende, Dumuzi tenta de s'échapper lors de la première attaque des démons qu'Inanna lança contre lui pour le condamner à mort, en transformant ses bras et ses jambes en serpents, pouvant ainsi leur échapper. Il prit la fuite une seconde fois en changeant ses bras et jambes en pattes de gazelle. En récitant l'incation au dieu-soleil Utu que Dumuzi a dû utiliser, les prêtresses pouvaient en venir aux mêmes résultats magiques.
Descente dans le Monde d'en bas
Cela recrée la descente d'Inanna dans le monde souterrain. La prêtresse retire cérémoniellement ses bijoux, ses vêtements et ses symboles de pouvoir, en récitant la "Descente d'Inanna". Finalement, elle se retrouve complètement nue et tombe dans un coma profond. Dans cet état, la prêtresse peut communiquer avec les esprits et visiter leur royaume. Après trois jours, elle doit être ramenée à la vie ou elle en mourra réellement. Toutefois, cela ne peut être fait que si la prêtresse tente elle-même de revenir à la vie ou si un prêtre expérimenté au service d'Enki envoi ses esprits serviteurs chercher son âme dans le monde des esprits.
La prostitution n'a pas toujours été regardée de haut, comme elle l'est aujourd'hui. Autrefois, ses praticiennes étaient des prêtresses de l'amour et de la sensualité, célébrant les mystères de la sexualité dans les temples d'Inanna à Sumer. Plus tard, les Babyloniens la vénérèrent sous le nom d'Ishtar, la déesse de l'étoile du matin. Chez les Hébreus, elle était connue sous le nom d'Asherah, l'épouse d'El. D'autres communautés du moyen-orient lui donnèrent d'autres noms, mais son culte a été largement répandu. Avec la montée du christianisme et du monothéisme, son culte a été interdit, et la déesse a été démonisée. On lui donna le nom du démon Astaroth, et ses prêtresses ont été méprisées.
Les origines de la prostitution sacrée (dans les temples) remontent à l'antique Sumer. Inanna était la déesse tutélaire de la cité d'Uruk, lui ayant rapporté les lois sacrées (les me) en les volant à son grand-père Enki, le dieu de l'eau et de la sagesse. Elle était la déesse de l'amour, de la fertilité et de la guerre, révérée pour son pouvoir et crainte pour sa colère. On dit qu'elle avait un appétit vorace pour les hommes et qu'elle ne prenait pas un "non" pour une réponse. Plusieurs mythes relatent comment elle s'est vengée de ses amants qui l'ont refusée ou de gens qui l'ont traitée avec mépris.
Elle avait pour époux le berger et mortel Dumuzi, qu'elle fit roi de la cité d'Uruk. Grâce à leur union, cette terre prospéra, et la fertilité fut assurée. Plus tard, Inanna s'aventura dans le Royaume de la Mort où elle visita sa soeur Ereshkigal, la déesse de la mort, probablement dans l'espoir qu'elle lui enseigne les secrets du monde souterrain. Mais lorsqu'elle réemergea de la mort, elle trouva Dumuzi se portant comme si de rien était, célébrant joyeusement. Dans sa colère, elle laissa les démons du monde souterrain le prendre et l'emmener avec eux. Mais plus tard, elle en eut du chagrin, et pria sa soeur de l'en laisser sortir. Ereshkigal accepta, à condition que la soeur de Dumuzi le remplace la moitié de l'année. Alors, à la fin de chaque été, l'automne et jusqu'à la fin de l'hiver, Dumuzi dut retourner dans le royaume de la mort et aucune plante ne put croître. Au jour de l'an, il en est relâché et la fertilité est de nouveau possible, alors que la terre et Inanna se réjouissent de son retour.
C'est l'origine de la célébration sumérienne de la nouvelle année, le hieros gamos, où le roi épouse cérémoniellement la prêtresse d'Inanna. Leur mariage et union subséquente recrée le mariage d'Inanna et de Dumuzi, donnant fertilité à la terre et pouvoir au roi. Cette cérémonie développée, et les prêtresses d'Inanna devinrent des prostituées sacrées, assurant la fertilité de la terre en se donnant aux adorateurs. Il y avait aussi des hommes prostitués, représentant Dumuzi pour les adoratrices.
Le culte s'est répandu, avec quelques variations, dans tout le Moyen-Orient, et Inanna devint aussi connue sous le nom d'Ishtar, Asherah, Aphrodite, Venus et bien d'autres noms encore. Son culte se mêla avec celui de la Grande Mère, et il n'est pas clairement indiqué où la sphère de l'une commence et où l'autre se termine. À certains endroits, toutes les femmes non-mariées devaient servir dans les temples pendant une période de l'année et annuellement, et c'était vu comme un privilège. Les prêtresses jouissaient d'un haut statut, contrairement à d'autres femmes à l'époque. Elles sont peut-être à l'origine des courtisanes, intellectuelles et bien éduquées, dans la Grèce classique.
Toutefois, avec la montée des nouvelles religions, le culte d'Inanna perdit son statut. Il devint interdit et ses temples ont été détruits ou réaménagés pour servir à d'autres groupes, et ses adorateurs ont été dispersés. La prostitution est demeurée, mais n'a plus jamais été sacrée, mais a plutôt été vue comme une pratique impure par les monothéistes (en partie à cause de son association avec le culte de la Déesse). Cependant, quelques pratiques du culte ont survécu à certains endroits ou en Inde, où cela s'est développé sous les influences hindou du Tantra. Aujourd'hui, le culte classique est très certainement mort, mais le culte de l'Extase demeure, pour les adeptes.
Philosophie
"Nous apportons la fertilité, non seulement à la terre, mais aux utérus, aux coeurs et aux esprits des gens. NotreDame, Inanna, nous apporte la sagesse et le pouvoir du Ciel et de la Terre, et maintenant, c'est notre devoir desuivre ses pas."
Organisation
À l'origine, les prêtresses appartenaient à leur temple, qui était tenu par la Haute-Prêtresse et parfois par certaines castes de prêtresses intermédiaires. Les prêtres avaient leur propre hiérarchie parallèlement à celles des prêtresses. Lorsque le culte perdit en importance, l'organisation stricte devint plus informelle. Plusieurs prêtresses devinrent des praticiennes solitaires, alors que d'autres s'organisèrent en petites cliques.
Rencontres
Le culte originel célébrait chaque nouvelle lune, mais la célébration principale avait lieu lors du nouvel an, où le Roi épousat la Déesse pour apporter la fertilité et le retour du printemps. Il y avait aussi d'autres festivités mineures sur lesquelles nous ne savons que très peu. Certaines célébrations étaient en lien avec les mouvements de l'étoile du matin dans les cieux.
Initiation
Nous en savons peu sur l'origine des cérémonies d'initiation de ce culte. On croit que plusieurs des prêtresses étaient des orphelines données au temple et élevées jusqu'à leur rôle d'adulte. On croit que la grande partie de l'initiation consistait à rejouer le mythe d'Inanna, où l'initiée avait à passer par les mêmes aventures que la Déesse, afin de devenir comme elle. Elle avait à voler les me sacrés à Enki et les apporter à Uruk, malgré les monstres lâchés à ses trousses. Elle était guidée par la cour avec Dumuzi, pour consommer leur mariage. Finalement, elle devait descendre dans le monde souterrain pour éventuellement revenir trimphalement à la vie.
ChapellenieLa chapellenie principale était bien sûr la "Maison du Ciel" dans la cité d'Uruk, dont il ne reste présentement que des ruines dans la cité moderne de Warka, 250 km au sud-est de Baghdad. D'autres temples existaient également dans la plupart des cités de Sumer et ailleurs dans tout le moyen-orient. Mais aucun d'eux n'a survécu jusqu'à aujourd'hui.
Acolytes
Prostituées, Intellectuels, Eunuques.
Sphère/Domaine
La Vie: principalement orientée vers la Magie de Fertilité. La majorité des prêtresses concentraient leurs énergies vers la Vie. Si elles devaienttravailler dans d'autres sphères, les prêtresses invoquaient habituellement d'autres divinités ou demandaient l'assistance des prêtres.Il y avait notamment Ninshubur, une servante d'Inanna, qui contrôlait les pouvoirs des Forces et de la Correspondance. Le dieu des eaux Enki donnait sagesse et contrôlait, l'Esprit, le Temps et la Matière. Ereshkigal régnait sur la mort, le monde souterrain, l'Esprit et l'Entropie.
Toutes les sphères: chant et musique.
Toutes les sphères étaient contrôlées par des chants sur les me, les lois sacrées de l'univers auxquelles les dieux et les hommes devaient obéir. De plus, les prêtresses chantaient des invocations spéciales à diverses divinités, dépendemment du but de leur travail magique. Plusieurs musiciens étaient attachés au temple pour les chants, pour les tambours et autres durant les cérémonies.
Citation:
"Je me suis baignée pour le taureau sauvage
Je me suis baignée pour le berger Dumuzi
J'ai parfumé mon corps avec l'onguent
J'ai recouvert ma bouche de la douce ambre parfumée
J'ai peint mes yeux avec le kohl.
Il me tint les reinsentre ses mains fermes
Le berger Dumuzi me remplit de crème et de lait
Il caressa mes poils pubiens
Il arrosa le bas de mon ventre
Il mit ses mains sur ma vulve sainte
Il caressa mon bateau noir avec sa crème
Il se pressa contre mon bateau étroit avec son lait
Il me caressa sur le lit.
Maintenant, je caresserai mon haut prêtre sur le lit
Je caresserai mon fidèle berger Dumuzi
Je caresserai son corps, bergerie de la terre
Je décréterai un doux destin pour lui."
Tiré de "The Courtship of Inanna and Dumuzi", interprété par Samuel Noah Kramer.
Bénir la CroissanceEn récitant le nom des plantes, des animaux et des gens tout en faisant l'amour à Dumuzi, les prêtresses les rendaient encore plus fertiles et permettaient leur croissance.
Le Taureau du Ciel
Lorsque le Roi Gilgamesh d'Uruk refusa ses avances, Inanna lui envoya un effroyabletaureau pour le détruire. Ses prêtresses ont appris comment transformer des animaux ordinaires en armes dangereuses.Enrécitant les me sacrées d'Enki en baignant le taureau dans les huiles odorantes près d'une rivière et luis'unissant à lui, elles obtenaient une force énorme et une rage contre leurs ennemis.Certaines sont allées bien plus loin et ont donné vie à des animaux d'argile, créés spécifiquement pour détruire leurs ennemis.
La Fuite de Dumuzi
Selon la légende, Dumuzi tenta de s'échapper lors de la première attaque des démons qu'Inanna lança contre lui pour le condamner à mort, en transformant ses bras et ses jambes en serpents, pouvant ainsi leur échapper. Il prit la fuite une seconde fois en changeant ses bras et jambes en pattes de gazelle. En récitant l'incation au dieu-soleil Utu que Dumuzi a dû utiliser, les prêtresses pouvaient en venir aux mêmes résultats magiques.
Descente dans le Monde d'en bas
Cela recrée la descente d'Inanna dans le monde souterrain. La prêtresse retire cérémoniellement ses bijoux, ses vêtements et ses symboles de pouvoir, en récitant la "Descente d'Inanna". Finalement, elle se retrouve complètement nue et tombe dans un coma profond. Dans cet état, la prêtresse peut communiquer avec les esprits et visiter leur royaume. Après trois jours, elle doit être ramenée à la vie ou elle en mourra réellement. Toutefois, cela ne peut être fait que si la prêtresse tente elle-même de revenir à la vie ou si un prêtre expérimenté au service d'Enki envoi ses esprits serviteurs chercher son âme dans le monde des esprits.