Célébrer la Déesse
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Maternité et la Descente d'Inanna

Extrait du chapitre 10 : "Mother Moon" du livre "Moon Mysteries : Reclaiming Women's Menstrual Wisdom" de Nao Sims et Nikiah Seeds"
Traduit et adapté par Ishara Labyris

Initiation et Maternité

Lorsqu'une femme devient mère, c'est qu'elle est passée par une puissante initiation. Peu importe la manière dont son enfant est né (que ce soit par voie vaginale, par césarienne ou par adoption), elle a franchi le seuil d'un nouveau territoire. L'histoire d'Inanna [sa Descente], peut être vue comme une histoire d'initiation à la maternité.

Telle une femme appelée par la maternité, Inanna a répondu à l'appel du Monde-d'en-Bas dans lequel elle descend. Un monde enveloppé de mystère et de secret. Un monde qu'elle ne pouvait pas connaître, jusqu'à ce qu'elle s'y trouve elle-même. Lorsque nous donnons naissance, que ce soit de manière physique ou métaphorique, c'est une quête vers l'inconnu, guidée par l'instinct et la foi. Inanna, comme toutes les mères, suit ses instincts. Ce sont ses instincts et sa foi qui la guident, hors de tout danger, alors qu'elle passe les sept portes du Monde-d'en-Bas. À chacune de ces portes, on lui demande d'abandonner quelque chose, jusqu'à ce qu'elle se retrouve complètement dénudée. Et n'est-ce pas ce que les femmes font? Les femmes sont maîtresses du sacrifice, pour se sacrifier elle-même pour le bien être des autres.

Lorsque nous comparons la quête d'Inanna à celle de l'accouchement, nous pouvons faire plusieurs parallèles. Chacune des portes qu'Inanna passe peut facilement représenter les étapes du travail qu'une femme expérimente durant la naissance, alors qu'elle se berce avec chacune des contractions et qu'elle glisse dans les abysses de ses hormones et de son corps en plein travail. "Donner naissance est un travail de prêtresse; cela nécessite qu'une femme passe par une initiation douloureuse et dangereuse, durant laquelle elle s'aventure au seuil entre les mondes et risque sa propre vie afin d'aider une autre âme à passer dans ce monde". (Bonheim, 1997).
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